Showing posts with label ngeho. Show all posts
Showing posts with label ngeho. Show all posts
Salam.
I am truly sorry for not being a good blogger. I've got the time but Im not using it well.
For this rebirth post, I am telling those who reads this that ; I'll be doing a project to help the Wake Up Project guys by using my gifts to translate the Phase 3 series into our native language Bahasa Malaysia. This is the way I choose to support the dakwah, and what's yours?
I hope that I'll be able to do this by my own but! I really hope that anyone of you would help me out. This project is still unsure of its completeness. So, don't look forward for it too much. :) I have asked Achernahr & Noreagaa, for permissions translating Phase 3 into Malaysian. Translating will not be the only thing though, I will commit myself in doing further research. Support our brothers & sisters who fights in name of Allah.
Salam..
Alhamdulillah, bersua kita kembali
di alam maya ini dengan izin Allah.
Semoga para pembaca dalam keadaan sihat
iman
&
akal.
Malam pertama Ramadhan (marek)..
diturunkan
sebuah suhuf (lembaran)
daripada
Allah
kepada seorang Nabi.
Melalui perantaraan
Jibril a.s.
Nabi yang dimaksudkan itu
ialah seorang
putera A-aazar (Tarih) bin Taur bin Saruj bin Rau' bin Falij
bin
Aabir bin Syalih bin Arfakhsyad bin Saam
bin
Nuh a.s.
yang dilahirkan di sebuah tempat bernama
Faddam A'ram
di dalam kerajaan Babylon.
Nabi yang dimaksudkan itu ialah
Nabi Ibrahim a.s.
yang diberi gelaran
Khalil Ullah (sahabat Allah)
Abu Zar, seorang sahabat Nabi s.a.w yang zuhud pada suatu masa ingin tahu tentang apa yang terdapat dalam suhuf-suhuf terdahulu.
Beliau mengemukakan persoalanya itu kepada Rasulullah s.a.w dalam satu majlis dan berkata; Wahai Rasulullah !, apakah ajaran yang terdapat dalam suhuf (lembaran) yang diturunkan kepada nabi Ibrahim?.
Nabi Ibrahim telah dikurniakan suhuf yang berupa lembaran yang diturun daripada Allah. Di dalam lembaran itu terkandungan pengajaran yang disampaikan dalam bentuk perbandingan dan misalan.
Suhuf itu tidak kekal sehingga zaman nabi Muhammad s.a.w.
Oleh kerana Rasul di berikan wahyu dan ilmu tentang pristiwa-peristiwa yang terdahulu baginda dapat menjawab persoalan Abu Zar dengan jelas sekali.
"Semua didalamnya adalah perumpamaan dan misalan" kata Baginda.
Abu Zar tentu sudah tahu pada asasnya suhuf-suhuf nabi terdahulu merupakan ajaran yang turunkan Allah. Kerana itu Rasulullah s.a.w menjawab dalam bentuk method pengajaran disampaikan iaitu method permisalan.
Misalan yang pertama ialah tentang prilaku seorang raja yang zalim, menindas, angkuh, tamakkan harta dan lupa tanggunjawab.
Rasulullah s.a.w menyebut sedutan dari suhuf Ibrahim tersebut berbunyi; Wahai raja yang sombong, menindas dan rakus ! , Aku (Allah) tidak utuskan kamu untuk mengumpul dunia yang banyak, tetapi aku utuskan kamu untuk bertugas bagi pihakku mengembalikan hak orang yang dizalimi, sesungguhnya aku mengembalikannya walaupun daripada orang kafir.
Allah tidak utuskan raja untuk menindas tetapi supaya mereka menjaga hak orang yang dizalimi samada hak itu berupa harta, kebebasan dan layanan sama rata. Tetapi malangnya kebanyakan raja dan pemerintah lupa tanggungjawab dan rakus serta menindas.
Misalan kedua ialah tentang cara membahagi masa. Seorang yang cerdik dan berakal seharusnya bijak membahagikan masanya seimbang untuk pembangunan ruh dan jasadnya. Manusia perlu masa untuk bermunajat kepada tuhannya, masa untuk memuhasabah diri, masa untuk berfikir tentang kebesaran ciptaan Allah, dan masa untuk makan dan minum.
Seolah-olah Rasulullah s.a.w menujukan cakapnya kepada kita yang hidup pada hari ini apabila berkata; Seorang yang berakal seharusnya selama akalnya tidak sewel, menyusun masa-masanya kepada beberapa segmen, masa untuk masa untuk bermunajat kepada tuhannya, masa untuk menghitung diri, masa untuk berfikir tentang kebesaran ciptaan Allah, dan masa untuk makan dan minum.
Keutamaan yang dicadangkan oleh Allah dalam Suhuf Ibrahim sebagaimana dipetik oleh Rasulullah dan diceritakan kepada kita melalui hadis Abu Zar ini mungkin tidak sama dengan keutamaan yang kita buat hari ini. Kita selalunya memperuntukkan masa untuk kehidupan jasad lebih banyak dari masa yang kita peruntukkan untuk jiwa dan ruh kita. Sebab itu kita menjadi manusia yang bertubuh badan besar dan gemuk sementara ruh kita lemah dan kurus. Apa gunanya badan yang besar dan gemuk ini kepada kita? Dan apa nilai manusia yang tidak punya ruh yang tinggi?.
Misalan yang ketiga diceritakan oleh Rasulullah s.a.w daripada Suhuf Ibrahim ialah mengenai tujuan keluar dan pergi-mari seorang muslim. Menjadi kebiasaan manusia daripada zaman dahulu lagi sering keluar dan pergi kesana kemari. Manusia zaman sekarang pun keluar bahkan lebih banyak daripada orang zaman dahulu. Cuma tujuannya mungkin berbeza.
"Seorang yang berakal tidak pergi atau keluar kecuali untuk tiga tujuan; mencari bekal untuk hari kesudahan, memperbaiki mutu kehidupan dan mencari keseronokan dalam perkara yang halal". Ucap baginda menceritakan antara kandungan yang menarik terdapat dalam Suhuf Ibrahim a.s.
Pesanan Allah dalam Suhuf Ibrahim ini terasa masih segar walaupun telah beribu tahun ia diturunkan. Demikian kebenaran yang bersandar dari langit hakikatnya tidak lapuk dek masa dan tak lusuh dek hujan. Ia amat releven untuk sepanjang masa.
Cerita Rasulullah s.a.w ini amat menarik sekali. Abu Zar mendengarnya dengan tekun dan mengahafalnya dengan teliti. Beliau tidak sedikit pun cuba mencelah percakapan Rasulullah s.a.w sehingga baginda habis berbicara.
Wallahua'lam.
di alam maya ini dengan izin Allah.
Semoga para pembaca dalam keadaan sihat
iman
&
akal.
Malam pertama Ramadhan (marek)..
diturunkan
sebuah suhuf (lembaran)
daripada
Allah
kepada seorang Nabi.
Melalui perantaraan
Jibril a.s.
Nabi yang dimaksudkan itu
ialah seorang
putera A-aazar (Tarih) bin Taur bin Saruj bin Rau' bin Falij
bin
Aabir bin Syalih bin Arfakhsyad bin Saam
bin
Nuh a.s.
yang dilahirkan di sebuah tempat bernama
Faddam A'ram
di dalam kerajaan Babylon.
Nabi yang dimaksudkan itu ialah
Nabi Ibrahim a.s.
yang diberi gelaran
Khalil Ullah (sahabat Allah)
Abu Zar, seorang sahabat Nabi s.a.w yang zuhud pada suatu masa ingin tahu tentang apa yang terdapat dalam suhuf-suhuf terdahulu.
Beliau mengemukakan persoalanya itu kepada Rasulullah s.a.w dalam satu majlis dan berkata; Wahai Rasulullah !, apakah ajaran yang terdapat dalam suhuf (lembaran) yang diturunkan kepada nabi Ibrahim?.
Nabi Ibrahim telah dikurniakan suhuf yang berupa lembaran yang diturun daripada Allah. Di dalam lembaran itu terkandungan pengajaran yang disampaikan dalam bentuk perbandingan dan misalan.
Suhuf itu tidak kekal sehingga zaman nabi Muhammad s.a.w.
Oleh kerana Rasul di berikan wahyu dan ilmu tentang pristiwa-peristiwa yang terdahulu baginda dapat menjawab persoalan Abu Zar dengan jelas sekali.
"Semua didalamnya adalah perumpamaan dan misalan" kata Baginda.
Abu Zar tentu sudah tahu pada asasnya suhuf-suhuf nabi terdahulu merupakan ajaran yang turunkan Allah. Kerana itu Rasulullah s.a.w menjawab dalam bentuk method pengajaran disampaikan iaitu method permisalan.
Misalan yang pertama ialah tentang prilaku seorang raja yang zalim, menindas, angkuh, tamakkan harta dan lupa tanggunjawab.
Rasulullah s.a.w menyebut sedutan dari suhuf Ibrahim tersebut berbunyi; Wahai raja yang sombong, menindas dan rakus ! , Aku (Allah) tidak utuskan kamu untuk mengumpul dunia yang banyak, tetapi aku utuskan kamu untuk bertugas bagi pihakku mengembalikan hak orang yang dizalimi, sesungguhnya aku mengembalikannya walaupun daripada orang kafir.
Allah tidak utuskan raja untuk menindas tetapi supaya mereka menjaga hak orang yang dizalimi samada hak itu berupa harta, kebebasan dan layanan sama rata. Tetapi malangnya kebanyakan raja dan pemerintah lupa tanggungjawab dan rakus serta menindas.
Misalan kedua ialah tentang cara membahagi masa. Seorang yang cerdik dan berakal seharusnya bijak membahagikan masanya seimbang untuk pembangunan ruh dan jasadnya. Manusia perlu masa untuk bermunajat kepada tuhannya, masa untuk memuhasabah diri, masa untuk berfikir tentang kebesaran ciptaan Allah, dan masa untuk makan dan minum.
Seolah-olah Rasulullah s.a.w menujukan cakapnya kepada kita yang hidup pada hari ini apabila berkata; Seorang yang berakal seharusnya selama akalnya tidak sewel, menyusun masa-masanya kepada beberapa segmen, masa untuk masa untuk bermunajat kepada tuhannya, masa untuk menghitung diri, masa untuk berfikir tentang kebesaran ciptaan Allah, dan masa untuk makan dan minum.
Keutamaan yang dicadangkan oleh Allah dalam Suhuf Ibrahim sebagaimana dipetik oleh Rasulullah dan diceritakan kepada kita melalui hadis Abu Zar ini mungkin tidak sama dengan keutamaan yang kita buat hari ini. Kita selalunya memperuntukkan masa untuk kehidupan jasad lebih banyak dari masa yang kita peruntukkan untuk jiwa dan ruh kita. Sebab itu kita menjadi manusia yang bertubuh badan besar dan gemuk sementara ruh kita lemah dan kurus. Apa gunanya badan yang besar dan gemuk ini kepada kita? Dan apa nilai manusia yang tidak punya ruh yang tinggi?.
Misalan yang ketiga diceritakan oleh Rasulullah s.a.w daripada Suhuf Ibrahim ialah mengenai tujuan keluar dan pergi-mari seorang muslim. Menjadi kebiasaan manusia daripada zaman dahulu lagi sering keluar dan pergi kesana kemari. Manusia zaman sekarang pun keluar bahkan lebih banyak daripada orang zaman dahulu. Cuma tujuannya mungkin berbeza.
"Seorang yang berakal tidak pergi atau keluar kecuali untuk tiga tujuan; mencari bekal untuk hari kesudahan, memperbaiki mutu kehidupan dan mencari keseronokan dalam perkara yang halal". Ucap baginda menceritakan antara kandungan yang menarik terdapat dalam Suhuf Ibrahim a.s.
Pesanan Allah dalam Suhuf Ibrahim ini terasa masih segar walaupun telah beribu tahun ia diturunkan. Demikian kebenaran yang bersandar dari langit hakikatnya tidak lapuk dek masa dan tak lusuh dek hujan. Ia amat releven untuk sepanjang masa.
Cerita Rasulullah s.a.w ini amat menarik sekali. Abu Zar mendengarnya dengan tekun dan mengahafalnya dengan teliti. Beliau tidak sedikit pun cuba mencelah percakapan Rasulullah s.a.w sehingga baginda habis berbicara.
Wallahua'lam.
Salam..
Wokeyhh... Jom kita sambung
pengisian yang lalu..
Dibelenggu syaitan itu bererti
dibelenggu nafsu.
Dengan berpuasa, secara automatik
badan dan reaksi (nafsu) kita
akan menurun.
Oleh kerana adanya larangan-larangan
ketika berpuasa itu,
keinginan seseorang untuk melakukan
sesuatu yang boleh menaikkan syahwat,
atau nafsu
akan terbantut atau berkurang.
&
kita gunakan perkataan yang lebih mantap,
dibelenggu.
Ketahuilah, ketika kita berpuasa, keupayaan otak
kita untuk berfikir adalah pada tahap yang paling optimum sekali.
Disertakan pua dengan
Zikrullah, maka semakin 'Kaw' daya pemikiran
seseorang itu.
Sebaliknya berlaku jika perut kita dipenuhi dengan makanan.
Kekenyangan yang lebih hanya akan membawa
kemalasan dan hal ini secara terus meningkatkan hawa nafsu kita.
sebagaimana sebuah hadith menyatakan :
Dari ’Abdullah r.a., katanya Rasulullah s.a.w. bersabda: “Hai, para pemuda! Sesiapa di antara kamu yang telah sanggup memikul tanggungjawab berumahtangga, maka kahwinlah! Kerana perkahwinan itu dapat menundukkan mata dan kemaluan (dari dosa). Siapa yang belum sanggup, hendaklah dia berpuasa, kerana puasa itu dapat menundukkan nafsu berahi,"
(riwayat Muslim)
Sungguh jelas hadith ini membuktikan bahawa puasa itu dapat
menahan atau membelenggu
nafsu untuk melakukan dosa.
- sumber -
BAIKLAH!
Kita berhujah pula dengan satu pendapat yang lain.
Ibnu Hajr al-'Asqalani menukil dari al-Halimiy menyatakan maksud dibelenggu
syaitan itu adalah
para syaitan tidak dapat untuk menganggu
atau meyampaikan fitnah kepada umat Islam
seperti mana di bulan-bulan selain
Ramadhan al-Mubarak.
Hal ini disebabkan umat Islam
sibuk akan urusan berpuasa, membaca al-Quran & berzikir
yang melemahkan syahwat.
haaa... ada sik kita baca al-Quran nul Kareem or berzikir time posa?
tepuk dada tanyalah iman.. :)
insya Allah, pengisian kali ini akan berakhir esok hari sempena dengan permulaan
bulan
Ramadhan al-Mubarak.
so, part 3 la esok eh...
ade lagi pendapat-pendapt lain.
Insya Allah, bersua kita sekali lagi esok hari di dalam alam maya ini. :)
psst: Jangan lupa niat! :D
pengisian yang lalu..
Dibelenggu syaitan itu bererti
dibelenggu nafsu.
Dengan berpuasa, secara automatik
badan dan reaksi (nafsu) kita
akan menurun.
Oleh kerana adanya larangan-larangan
ketika berpuasa itu,
keinginan seseorang untuk melakukan
sesuatu yang boleh menaikkan syahwat,
atau nafsu
akan terbantut atau berkurang.
&
kita gunakan perkataan yang lebih mantap,
dibelenggu.
Ketahuilah, ketika kita berpuasa, keupayaan otak
kita untuk berfikir adalah pada tahap yang paling optimum sekali.
Disertakan pua dengan
Zikrullah, maka semakin 'Kaw' daya pemikiran
seseorang itu.
Sebaliknya berlaku jika perut kita dipenuhi dengan makanan.
Kekenyangan yang lebih hanya akan membawa
kemalasan dan hal ini secara terus meningkatkan hawa nafsu kita.
sebagaimana sebuah hadith menyatakan :
Dari ’Abdullah r.a., katanya Rasulullah s.a.w. bersabda: “Hai, para pemuda! Sesiapa di antara kamu yang telah sanggup memikul tanggungjawab berumahtangga, maka kahwinlah! Kerana perkahwinan itu dapat menundukkan mata dan kemaluan (dari dosa). Siapa yang belum sanggup, hendaklah dia berpuasa, kerana puasa itu dapat menundukkan nafsu berahi,"
(riwayat Muslim)
Sungguh jelas hadith ini membuktikan bahawa puasa itu dapat
menahan atau membelenggu
nafsu untuk melakukan dosa.
- sumber -
BAIKLAH!
Kita berhujah pula dengan satu pendapat yang lain.
Ibnu Hajr al-'Asqalani menukil dari al-Halimiy menyatakan maksud dibelenggu
syaitan itu adalah
para syaitan tidak dapat untuk menganggu
atau meyampaikan fitnah kepada umat Islam
seperti mana di bulan-bulan selain
Ramadhan al-Mubarak.
Hal ini disebabkan umat Islam
sibuk akan urusan berpuasa, membaca al-Quran & berzikir
yang melemahkan syahwat.
haaa... ada sik kita baca al-Quran nul Kareem or berzikir time posa?
tepuk dada tanyalah iman.. :)
insya Allah, pengisian kali ini akan berakhir esok hari sempena dengan permulaan
bulan
Ramadhan al-Mubarak.
so, part 3 la esok eh...
ade lagi pendapat-pendapt lain.
Insya Allah, bersua kita sekali lagi esok hari di dalam alam maya ini. :)
psst: Jangan lupa niat! :D
Salam.
Aieeee... tang pelik jak ow bunyi post ya. Apa ndak ka
dikata dolah tok koh..
"dolah koh...~" sora abg mukmin. senior kolej.
pegewei di Bank Islam. haha :D
Astaghfirullah hal adzim...
Marhaban Ya Ramadhan.
Alhamdulillah.. Sik lamak gik,
kita akan bersua kembali
dengan bulan yang penuh
Kemuliaan..
Ramadhan al-Mubarak
yey! :D
Setelah sekian lama ana tak guna
B. Melayu standard...
ish3..
Jadi, pengisian kali ni, ana nak kongsi
dengan para pembaca sekalian
mengenai satu perkara yang telah menjadi
sinonim pabila datangnya
bulan yang penuh kemuliaan ini.
Tajuk di atas...
Apakah ertinya?
Apakah maksud yang ingin disampaikan?
Mari sama-sama kita telusuri..
"Mereka tak di kandang.."
Siapa mereka?
Mereka itu boleh digunakan untuk merujuk
kepada sesiapa, sesuatu.
Tak kira yang haiwan
manusia
tumbuhan
meskipun yang ghaib.
"Kandang.."
Apa pula yang dimaksudkan?
Lihat, apabila kita
kaitkan perkataan
bulan puasa/ ramadhan/
"kandang." itu secara automatik
akan terlintas di fikiran kita
"syaitan"
Ya...
"mereka" itu adalah syaitan2.
Jadi, pabila datangnya Ramadhan...
Bukankah...
Mereka ini di ikat?
Di kandang di dalam
Neraka?
Itulah ideologi yang sering tumbuh
di dalam pemikiran majoriti
muslim & muslimah kini..
sedikit yang kita mengerti
bahawa istilah di ikat
atau
di kandang itu sebanarnya
merujuk kepada mereka itu
di ikat daripada
mereka yang berpuasa.
Haa..
Fikirkanlah,
kalaulah semua syaitan di ikat,
di kandang
di dalam Neraka
semestinya kejahatan di dunia
nie tak ada.
Maksud yang ingin disampaikan
ialah..
Syaitan yang di maksudkan
adalah bukannya
syaitan yang kita fahami dengan umum.
Ramai yang tersilap faham akan
beberapa hadith yang mengatakan
syaitan itu dibelenggu di dalam neraka.
Apa yang dimaksudkan oleh Baginda S.A.W. adalah
nafsu.
Dalam hadith tersebut
syaitan = nafsu
get it?
tapi kenapa? Why?
WHY?
*some text missing*
to be continued
maaf eh... idea semakin pudar.. nanti2 sambung lagi..
Aieeee... tang pelik jak ow bunyi post ya. Apa ndak ka
dikata dolah tok koh..
"dolah koh...~" sora abg mukmin. senior kolej.
pegewei di Bank Islam. haha :D
Astaghfirullah hal adzim...
Marhaban Ya Ramadhan.
Alhamdulillah.. Sik lamak gik,
kita akan bersua kembali
dengan bulan yang penuh
Kemuliaan..
Ramadhan al-Mubarak
yey! :D
Setelah sekian lama ana tak guna
B. Melayu standard...
ish3..
Jadi, pengisian kali ni, ana nak kongsi
dengan para pembaca sekalian
mengenai satu perkara yang telah menjadi
sinonim pabila datangnya
bulan yang penuh kemuliaan ini.
Tajuk di atas...
Apakah ertinya?
Apakah maksud yang ingin disampaikan?
Mari sama-sama kita telusuri..
"Mereka tak di kandang.."
Siapa mereka?
Mereka itu boleh digunakan untuk merujuk
kepada sesiapa, sesuatu.
Tak kira yang haiwan
manusia
tumbuhan
meskipun yang ghaib.
"Kandang.."
Apa pula yang dimaksudkan?
Lihat, apabila kita
kaitkan perkataan
bulan puasa/ ramadhan/
"kandang." itu secara automatik
akan terlintas di fikiran kita
"syaitan"
Ya...
"mereka" itu adalah syaitan2.
Jadi, pabila datangnya Ramadhan...
Bukankah...
Mereka ini di ikat?
Di kandang di dalam
Neraka?
Itulah ideologi yang sering tumbuh
di dalam pemikiran majoriti
muslim & muslimah kini..
sedikit yang kita mengerti
bahawa istilah di ikat
atau
di kandang itu sebanarnya
merujuk kepada mereka itu
di ikat daripada
mereka yang berpuasa.
Haa..
Fikirkanlah,
kalaulah semua syaitan di ikat,
di kandang
di dalam Neraka
semestinya kejahatan di dunia
nie tak ada.
Maksud yang ingin disampaikan
ialah..
Syaitan yang di maksudkan
adalah bukannya
syaitan yang kita fahami dengan umum.
Ramai yang tersilap faham akan
beberapa hadith yang mengatakan
syaitan itu dibelenggu di dalam neraka.
Dari Abu Hurairah r.a. bersabda Rasulallah S.A.W. : " Bila bulan ramadhan telah datang, maka dibuka pintu syurga, dikunci pintu neraka dan dibelenggu semua syaitan. "
(riawayat Muslim)
Apa yang dimaksudkan oleh Baginda S.A.W. adalah
nafsu.
Dalam hadith tersebut
syaitan = nafsu
get it?
tapi kenapa? Why?
WHY?
*some text missing*
to be continued
maaf eh... idea semakin pudar.. nanti2 sambung lagi..
Salam~
Saya tek baruk jak lekak nangga post syahmi.
Baca-baca tup,
terlintas lah di pikiran tek..
Gney oh,
Kalau lah virus A ( H1N1 ) ya tek, merupakan satu virus
yang bukan jak bleh nyuroh orang ngemiu (mati)
tapi nya juak tukar orang jadi
"ZOMBIE"
ya la tek
PALIS PALIS
bayangkan, berapa juta dh orang knak virus ya..
Suma yang dah kenak tek
jadi
"ZOMBIE"
Cepat! Beli pistol dak senapang apa indah!
periuk belangak , dak parang suma ya!
ahaha
bunuh sidak
"ZOMBIE"
ish3.. nang jadi kedak Resident Evil gya..
eh, Left 4 Dead best agik.
dah la virus ya senang merebak
begey aik (air,water) melimpah eh
berapa rame orang jadi
"ZOMBIE"
Alu la kita masok corolla LA 2661
sambil ya drive-by
tembak sidak
"ZOMBIE"
Haha
Astaghfirullah hal adzim.!
PALIS PALIS
Baca-baca tup,
terlintas lah di pikiran tek..
Gney oh,
Kalau lah virus A ( H1N1 ) ya tek, merupakan satu virus
yang bukan jak bleh nyuroh orang ngemiu (mati)
tapi nya juak tukar orang jadi
"ZOMBIE"
ya la tek
PALIS PALIS
bayangkan, berapa juta dh orang knak virus ya..
Suma yang dah kenak tek
jadi
"ZOMBIE"
Cepat! Beli pistol dak senapang apa indah!
periuk belangak , dak parang suma ya!
ahaha
bunuh sidak
"ZOMBIE"
ish3.. nang jadi kedak Resident Evil gya..
eh, Left 4 Dead best agik.
dah la virus ya senang merebak
begey aik (air,water) melimpah eh
berapa rame orang jadi
"ZOMBIE"
Alu la kita masok corolla LA 2661
sambil ya drive-by
tembak sidak
"ZOMBIE"
Haha
Astaghfirullah hal adzim.!
PALIS PALIS
Assalamualaikum & Selamat Sejahtera..
Baruk jak lekak nangga Don't Tell My Mother (National Geographic) tek yang menceritakan tentang Bosnia / Serbia / Yugoslavia / Albania / etc. Ada sebuah part lam ceta ya tek nya paparkan mengenai wujudnya sebuah Piramid (Pyramid) di tanah Bosnia. Wah~ baruk kamek tauk koh... jahilnya diri tok...
Rancangan Don' Tell My Mother yang dihostkan oleh Diego Bunuel , mengisahkan keadaan hidup para penduduk , keadaan geograpi , benda-benda aneh dan pelik serta ngeho (paranormal) rah negara-negara pada masa kinek tok / dolok yang menghadapi kemelut politik , peperangan etc.
-Diego Bunuel , pengacara Don't Tell My Mother.
So, that particular part provokes some part of my brain to post this topic for general viewing. *aaa....okay*
Piramid (Pyramid) ya tek terletak di kawasan Visocica (Visosika) Hill , berdekatan bandar Visoko , utara barat (northwest) Sarajevo (Sarayevo).
-Semir Osmanagic , orang nok jumpa ngan kata bukit ya Piramid (Pyramid).
Semir Osmanagic (Semer Osmanajik) , adalah orang yang mempublisikan bahawasannya bukit yang selama tok dianggap bukit adalah sebenarnya sebuah Piramid (Pyramid) orang dolok-kala bina. Nya juak merik nama Piramid-piramid (Pyramids) ya:
- Pyramid of The Sun
- Pyramid of The Moon
- Pyramid of The Dragon (Bosnia)
- Pyramid of The Earth
- ada gik lain rasanya... sik ingat gilak nama ... and sik tauk..
Osmanagic kedirik membiyayai excavation ya atas minat dan ingin tahu.
Meskipun kewujudan Piramid Bosnia (Bosnian Pyramids) tidak disahkan oleh para archeologists dunia , masih terdapat beberapa bukti yang boleh kita kata "kukuh" untuk Piramid (Pyramid) tok tek wujud dan nya memang Piramid (Pyramid). Antara bukti ya tek nok nya ngeso lam rancangan tek :
- ada terowong , vendalation system.
- batu besar yang ada crack tgh-tgh yang nya kata melambangkan duak sungey (sungai) kat Bosnia.
- Rupa bentuk batu buatan manusia.
- nang rupa bukit ya kedak Piramid (Pyramid) .. ney gaya nak?
Sik duli la gilak apa nok dikata oleh sidak "expert" dalam bidang tok , sebab , setiap orang molah salah. Nak sik? Dan salah ya mungkin si Osmanagic tek or sidak nok nganuknya penipu.. Wallahualam. Masih banyak gik benda di dunia towk kita sik pashti , kita sik tauk , kita sik kenal etc.
Insya Allah, klau da benda nok pelik-pelik , aneh-aneh , ngeho , etc. klak kamek post. :)